大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于樟湖區(qū)建筑工程的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹樟湖區(qū)建筑工程的解答，讓我們一起看看吧。

萬(wàn)壽塔傳說(shuō)50個(gè)字？

傳說(shuō)萬(wàn)壽塔修建于明代，據(jù)《南平市志·文物》載：“位于樟湖鎮(zhèn)下坂、溪口交界的小山上，為石構(gòu)樓閣式、七層、八角空心石塔，16.3米，塔基周長(zhǎng)16米。外部雕飾精美而塔內(nèi)石件粗糙，有石臺(tái)階?！?989年被列為縣級(jí)保護(hù)單位。

因?yàn)橐粋€(gè)流傳了幾百年的凄美愛(ài)情故事，對(duì)于閩南地區(qū)的民眾和東南亞的華僑來(lái)說(shuō)，萬(wàn)壽塔不僅是一個(gè)航標(biāo)塔，更是一個(gè)獨(dú)特的、飽含深情的文化象征，象征著泉州先民敢于冒險(xiǎn)、百折不撓的豪邁氣概和開(kāi)放進(jìn)取、勇往直前的海洋文化個(gè)性。

古代泉州人多地少，生存艱難，許多人為了改變自己的命運(yùn)，冒險(xiǎn)遠(yuǎn)渡重洋，到海外謀生。明代泉州著名史學(xué)家何喬遠(yuǎn)在他的文集《鏡山全集》中提到，早年華僑“皆背離其室家，或十余年未返者，返則兒子生育至不相識(shí)。蓋有新婚之別，娶以數(shù)日離者”。石獅有一位青年名叫海生，告別新婚的妻子和年幼的妹妹，漂洋過(guò)海，約定三年后，一定返回家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚。三年中，姑嫂二人每天登上萬(wàn)壽塔，眺望遠(yuǎn)處，盼望親人平安歸來(lái)。轉(zhuǎn)眼間，到了約定歸來(lái)的期限，青年乘船返回泉州港的途中，不幸遭遇狂風(fēng)惡浪，船毀人亡?？蓱z的姑嫂卻依然站立萬(wàn)壽塔上，等待了一天又一天，最終積思成疾，雙雙離世。

后人為了紀(jì)念這段凄美的故事，將萬(wàn)壽塔稱(chēng)為“姑嫂塔”，希望這座用生命凝望的寶塔成為海外游子回鄉(xiāng)的引路導(dǎo)航塔。泉州從事航海經(jīng)商的人，也將萬(wàn)壽塔視為故鄉(xiāng)的象征，“華僑出洋,每見(jiàn)塔影沉海，即感離鄉(xiāng)遠(yuǎn)去，無(wú)不潸然落淚。逢返梓，則喜登艙遠(yuǎn)眺，見(jiàn)姑嫂塔浮于海面，知故鄉(xiāng)將近，則無(wú)限歡欣。”“姑嫂傳奇”故事的原型在14世紀(jì)—15世紀(jì)的存世文獻(xiàn)中已經(jīng)有記載，說(shuō)明它流傳久遠(yuǎn)。何喬遠(yuǎn)《閩書(shū)》記載：“昔有姑嫂嫁為商人婦，商販海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，但傳奇故事的人物、主要情節(jié)已經(jīng)包括在內(nèi)。若僅以《閩書(shū)》成書(shū)于萬(wàn)歷四十四年（1616年）計(jì)算，“姑嫂傳奇”故事定型至今已逾400年，而它的起源則應(yīng)更早。

相傳古代有一修煉千年的螺精，從湄洲灣爬上楓江岸，欲上楓亭為非作歹，被仙人鎮(zhèn)壓在江邊，成為一座螺峰，螺尾朝天，古塔就建在螺尾上，故而得名青螺塔，亦稱(chēng)塔斗山天中，萬(wàn)壽塔。

福建泉州寶蓋山的萬(wàn)壽塔又稱(chēng)姑嫂塔。由一僧人建于南宋年間，即是古泉州港船舶進(jìn)出的航標(biāo)，也是鎮(zhèn)守海口，護(hù)佑商旅的精神寄托。多少年來(lái)都被外出謀生的泉州人作為故鄉(xiāng)的象征。

傳說(shuō)古時(shí)候有一年泉州大旱，林海生遠(yuǎn)走南洋，告別新婚妻子和妹妹，相約三年返回，姑嫂二人天天在寶蓋山盼他回家，三年到時(shí)，海生如約返回，卻在船快近岸時(shí)，被突如其來(lái)的一陣大風(fēng)打翻，林海生葬身大海，姑嫂悲極，雙雙跳下山崖，后人為紀(jì)念她們，在她們跳海處建了此塔。故稱(chēng)姑嫂塔。長(zhǎng)期以來(lái)，泉州外出經(jīng)商的人都將此塔視作故鄉(xiāng)的象征。記載了泉州人悠久的海外貿(mào)易史。

到此，以上就是小編對(duì)于樟湖區(qū)建筑工程的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于樟湖區(qū)建筑工程的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。