風(fēng)水、建筑和景觀

風(fēng)水是一門試圖通過從建筑地基到室內(nèi)裝飾的事物布置來影響一個地方的氣場的藝術(shù)。它幫助人們利用大地的自然力量和陰陽平衡來獲得吉祥的能量，從而促進(jìn)健康，增加活力。

人類已進(jìn)入21世紀(jì)。面對新世紀(jì)，我們?nèi)绾斡脗鹘y(tǒng)文化服務(wù)現(xiàn)代化，如何將傳統(tǒng)風(fēng)水思想運用到建筑領(lǐng)域，仍然是一個引人入勝的話題。

我相信風(fēng)水是一種文化，不能簡單地否認(rèn)。傳統(tǒng)風(fēng)水文化是傳承數(shù)千年的巨大遺產(chǎn)。如果不研究風(fēng)水，風(fēng)水永遠(yuǎn)是一個謎；不研究風(fēng)水，風(fēng)水永遠(yuǎn)是一個謎；不研究風(fēng)水，風(fēng)水永遠(yuǎn)是一個謎；不研究風(fēng)水，風(fēng)水永遠(yuǎn)是一個謎。如果任由世人隨意解讀風(fēng)水，風(fēng)水的迷信成分將會越來越猖獗。

傳統(tǒng)風(fēng)水文化一般分為兩部分，一是陰宅文化，二是陽宅文化。

所謂鬼屋，是指死者埋葬的地方及其相關(guān)的建筑物。古人認(rèn)為，孝順無非就是將父母的遺體安放得高不被風(fēng)吹，低不被水淹，淺不被狗駝，深不被狗駝。小狗。太郁悶了。有些人甚至認(rèn)為，死者的鬼屋會影響生死循環(huán)，或者生者的未來。這無疑是荒謬的。一般來說，鬼屋的概念基本上都是迷信的。不過，鬼屋概念仍然具有探索價值，至少體現(xiàn)在三個方面：

首先，我們現(xiàn)在正在建設(shè)烈士陵園和陵園。在設(shè)計地面建筑時，我們可以借鑒鬼屋的理念，迎合人們傳統(tǒng)的求吉心理，讓墓地不再只是一個土堆，而是一個文化教育場所。引導(dǎo)生者繼承遺愿，繼續(xù)前行。如今，不少墓地開發(fā)商打出了風(fēng)水寶地牌，從而收到了良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)然，在運用鬼屋風(fēng)水理念時一定要謹(jǐn)慎，盡量消除辟邪驅(qū)鬼、保護(hù)子孫后代等迷信觀念，用科學(xué)的理念構(gòu)建心靈的平安。文明地方。

其次，鬼屋的概念可以作為考古參考。古人建造殷宅時，無論是驪山陵、十三陵，還是普通的平民墓地，都是利用風(fēng)水殷宅的理念來選址，建造地下或地上的建筑。如果考古學(xué)家熟悉這一點，他們可以幫助找到該遺址。幫助挖掘工作順利進(jìn)行。北京大學(xué)著名考古學(xué)家蘇白教授基于風(fēng)水理念對古墓葬進(jìn)行研究，取得了一系列成果。