大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于臨沂建筑工地古墓修復(fù)的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹臨沂建筑工地古墓修復(fù)的解答，讓我們一起看看吧。

瑯琊王路（原臨西七路）與水田路交匯的瑯琊王陵墓主人是誰？

墓主瑯琊王可以說是臨沂人的祖先之一。具體是誰現(xiàn)在也不大清楚。應(yīng)該不是真的瑯琊王司馬睿。

原臨西七路正因為有個墓的發(fā)現(xiàn)才改成瑯琊王路的，呵呵。也許是為了旅游的方便。

1972年4月10日兵書出土是對的嗎？

1972年4月10日兵書出土是對的。

1972年，山東臨沂，竟然發(fā)現(xiàn)了真正的姜子牙兵法。這年的4月10日，就在臨沂銀雀山的工地剛做好動員、工人們摩拳擦掌的時候，結(jié)果地基才挖了不到兩米，就出現(xiàn)了一座外觀看似平凡卻充滿了古樸氣息的神秘古墓。

考古隊接到消息抵達(dá)現(xiàn)場后，專家從淤泥中發(fā)現(xiàn)了數(shù)量巨大的竹片，竟然有幾百、上千枚之多。

雖然這些竹簡浸泡在淤泥中，但在經(jīng)過清洗后字跡卻依然清晰可辨。從這座墓的形制看，應(yīng)該是在秦末漢初之間的古墓。而那些淤泥里的竹簡卻對于中國史學(xué)界意義重大。這些竹簡共有4941枚，其中包含了四部兵家至寶，分別是《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《六韜》和《尉繚子》。這里著重介紹下發(fā)掘出來的《六韜》。

臨沂龜山風(fēng)景區(qū)？

龜山風(fēng)景區(qū)位于棗莊市區(qū)東北16公里的孟莊鎮(zhèn)境內(nèi)，緊瀕境內(nèi)惟一的中型水庫——周村水庫，北臨國家級森林公園——抱犢崮，西、南兩面群山環(huán)抱，含龜山、蛇山、黃山三山，流域面積約6000畝。龜山，因山體形狀酷似伏臥龜而得名，龜山海拔高度300余米，山頂周圍懸崖峭壁，密布?xì)v代綠林豪杰設(shè)置的旗桿眼座，惟有南、北兩面可自然上下。龜、蛇二山之間有龜山窩泉，泉水順山澗而下，叮咚作響。

山上還有清朝嘉慶年間木乃伊古墓一座及龜山寺遺址一處，山西側(cè)山崖有多處自然溶洞，洞內(nèi)有形態(tài)各異的鐘乳、石筍等，山東省地質(zhì)公園。 國家AAAA級景區(qū)。

六韜的特點？

《六韜》 又稱《太公六韜》、《太公兵法》，是中國古代先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。中國古典軍事文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)，是中國古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。最早明確收錄此書的是《隋書·經(jīng)籍志》，題為"周文王師姜望撰"。姜望即姜太公呂望。但是自宋代以來，就不斷有人對此提出質(zhì)疑。從此書的內(nèi)容，文風(fēng)及近年出土文物資料等分析，可大致斷定《六韜》是戰(zhàn)國時期黃老道家典籍。全書有六卷，共六十篇。《六韜》的內(nèi)容十分廣泛，對有關(guān)戰(zhàn)爭和各方面問題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰(zhàn)略論和戰(zhàn)術(shù)論。

周初太公望(即呂尚、姜子牙)所著，全書以太公與文王、武王對話的方式編成。西漢國家藏書目錄《漢書·藝文志》道家類曾有著錄曰:"《太公》237篇，《謀》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。"班固注"呂望為周師尚父,本有道者。"清沈欽韓說:《謀》者即太公之《陰謀》，《言》者即太公之《金匱》，《兵》者即《太公兵法》。但從南宋開始，《太公六韜》一直被懷疑為偽書，特別是清代，更被確定為偽書，但是1972年4月，在山東臨沂銀雀山西漢古墓中，發(fā)現(xiàn)了大批竹簡，其中就有《太公》的五十多枚，這就證明《太公》至少在西漢時已廣泛流傳了，偽書之說也

《六韜》分別以文、武、龍、虎、豹、犬為標(biāo)題，各為一卷，共六十一篇，近二萬字。

到此，以上就是小編對于臨沂建筑工地古墓修復(fù)的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于臨沂建筑工地古墓修復(fù)的4點解答對大家有用。